秦始皇焚書坑儒的典故相信大家都聽過，而今天我們要談的就是秦始皇焚書的那些事兒
關于秦始皇焚書，90%的中國人都理解錯了一直以來，我們都將先秦典籍的亡佚歸咎于秦始皇的那把大火。沒錯，秦始皇的確是焚書了，這一點史書中記載的也很明確。后世也多批評這一舉動是文化*的一大浩劫。但是問題來了，從《史記》中六國世家的記事來看，司馬遷取材于戰(zhàn)國諸侯國史，很多內容還是直接原文摘錄的。司馬遷在《史記》中也明確說他親眼看到過各國的史書。
簡單來說就是，秦始皇時發(fā)生了焚書事件，那生活在西漢時期的司馬遷是從哪找到的戰(zhàn)國時期的史料的呢?
也許有人會說，你笨啊，秦始皇焚書了，也許民間還偷偷留著呢，司馬遷通過走訪各地重新搜集的唄。那這至少就有了兩種可能：1.秦始皇焚書只焚了一部分，另一部分被偷偷保存了下來;2.秦始皇焚書時本身就留有備份。
一、秦始皇焚書的真相
《史記》中關于秦始皇焚書是這樣記載的：李斯建議“請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》者棄市”。后世也是根據(jù)這條記載認定，秦始皇除了醫(yī)藥、卜筮、種樹之類的書以外，其他的書都燒掉了。這其實是錯誤理解。
為什么這么說呢?因為這段記載只是在說秦始皇焚書的起因，并沒有記載過程和zui終燒書的結果。我們仔細讀這段記載就會發(fā)現(xiàn)，秦始皇重點燒兩類書，一類是各國的史書(目的與書同文、車同軌一樣);另一類就是儒家典籍(打擊與秦治政理念不和的儒家思想)，其他圖書并不是打擊的重點。
所以，司馬遷在《史記》中反復交代了《詩》、《書》等儒家典籍遭遇了浩劫，對其他圖書焚毀情況卻沒有再提。
